马湘的平生趣闻
外貌
由于马自然相貌丑陋,在求舍的过程中,常遭到白眼,马自然对此深恶痛绝,对那些太过分者,他还会略施小技,予以薄惩。最后,马自然总是怀着宽仁的心情,不让事件留下后遗症,只是让当事者受到一番教训便算了,给人以悔过自新的机会。
有一年春天,马自然和当时永康牧马岩道士和弟子到南方云游,看到一园的青菜,长得又大又嫩,正到就餐时节,他去跟园主讨要,人家不仅没给他,还说了一些不好听的话。马自然有些生气,让弟子王延安拿来纸笔,画了一只白鹭,用水一喷白鹭就活了,飞到菜畦地里去啄菜,菜园主人忙过来追赶白鹭,但白鹭比人飞得高飞得快,你赶这头它飞那头,或者,你赶它,它飞走,你不赶了,它又飞回来照样啄菜,好好的一园菜被啄得七零八落。菜园主在手忙脚乱,狼狈万分之时,看到有几个道士在旁边嘻笑,知道是它们搞的鬼,便哀求它们收回法术。马自然满口答应画了一条狗前去捉拿白鹭,但是,白鹭飞东,狗追东,白鹭飞西,狗追西,原来是白鹭啄菜,变成白鹭和狗一起糟蹋白菜,满园里的菜,一会儿便糟蹋殆尽,菜园里一片狼籍。菜园主这才认出这几个道士是刚才前来讨菜过的道士,担心他们还有其它法术前来捣鬼,便过来苦苦哀求。马自然笑道:“并不是想拿你的白菜,和你开个玩笑罢了”,说完了招回了狗和白鹭,菜园里的白菜也恢复了原状。马自然拍拍屁股走了,菜园主还呆在那里,大概他这辈子再也不敢去招惹那些道士了。
醉酒
马自然不仅好酒而且常喝醉。俗话说,酒能乱性,酒醉就会做出一些一般情况下不会做的事。马自然也一样,酒喝醉了倒头便睡,还习惯性的把拳头塞进嘴里,前面介绍马自然外貌时说他“口大”,想不出来能大到这种程度吧!马自然的醉态,在《续仙传》里有更绝的描述。
有一次,在湖洲喝醉了酒,掉到了霅溪里,足足浸了一天,出来时酒仍没醒,酒气冲天地坐在水面上和围观的人大侃说:“刚才是楚霸王请我去喝酒,直到我喝得差不多要醉了才让我出来”。他披头散发,酒气冲冲的样子,简直与疯子无异,围观的人山人海,马自然看到这么多人更来劲了,先是把拳头塞进鼻子里,一下子又拔出来。鼻孔一下变得很大,一会儿恢复原状。一会儿又用手指着溪让溪水倒流,过了一顿饭的功夫,才改为顺流。他还指着岸边的一棵大柳树,让它随着溪水走来走去。这还不算,他还竟然指着溪上的小桥,让桥忽然倒塌,然后再用法术将其接上,想来霅溪两岸围观者的阵阵惊呼,使大醉中的马自然得到很大的满足。对于自己的酗酒,他曾非常自豪的赋诗一首。“昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床,东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。”就是说,你们也不要指责我了,我来到人间,本身就是东君把我罚到人间来做酒徒的。据说他还把这首诗题刻在瑞安西岘山上炼丹台旁的石崖上。
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外貌
由于马自然相貌丑陋,在求舍的过程中,常遭到白眼,马自然对此深恶痛绝,对那些太过分者,他还会略施小技,予以薄惩。最后,马自然总是怀着宽仁的心情,不让事件留下后遗症,只是让当事者受到一番教训便算了,给人以悔过自新的机会。
有一年春天,马自然和当时永康牧马岩道士和弟子到南方云游,看到一园的青菜,长得又大又嫩,正到就餐时节,他去跟园主讨要,人家不仅没给他,还说了一些不好听的话。马自然有些生气,让弟子王延安拿来纸笔,画了一只白鹭,用水一喷白鹭就活了,飞到菜畦地里去啄菜,菜园主人忙过来追赶白鹭,但白鹭比人飞得高飞得快,你赶这头它飞那头,或者,你赶它,它飞走,你不赶了,它又飞回来照样啄菜,好好的一园菜被啄得七零八落。菜园主在手忙脚乱,狼狈万分之时,看到有几个道士在旁边嘻笑,知道是它们搞的鬼,便哀求它们收回法术。马自然满口答应画了一条狗前去捉拿白鹭,但是,白鹭飞东,狗追东,白鹭飞西,狗追西,原来是白鹭啄菜,变成白鹭和狗一起糟蹋白菜,满园里的菜,一会儿便糟蹋殆尽,菜园里一片狼籍。菜园主这才认出这几个道士是刚才前来讨菜过的道士,担心他们还有其它法术前来捣鬼,便过来苦苦哀求。马自然笑道:“并不是想拿你的白菜,和你开个玩笑罢了”,说完了招回了狗和白鹭,菜园里的白菜也恢复了原状。马自然拍拍屁股走了,菜园主还呆在那里,大概他这辈子再也不敢去招惹那些道士了。
醉酒
马自然不仅好酒而且常喝醉。俗话说,酒能乱性,酒醉就会做出一些一般情况下不会做的事。马自然也一样,酒喝醉了倒头便睡,还习惯性的把拳头塞进嘴里,前面介绍马自然外貌时说他“口大”,想不出来能大到这种程度吧!马自然的醉态,在《续仙传》里有更绝的描述。
有一次,在湖洲喝醉了酒,掉到了霅溪里,足足浸了一天,出来时酒仍没醒,酒气冲天地坐在水面上和围观的人大侃说:“刚才是楚霸王请我去喝酒,直到我喝得差不多要醉了才让我出来”。他披头散发,酒气冲冲的样子,简直与疯子无异,围观的人山人海,马自然看到这么多人更来劲了,先是把拳头塞进鼻子里,一下子又拔出来。鼻孔一下变得很大,一会儿恢复原状。一会儿又用手指着溪让溪水倒流,过了一顿饭的功夫,才改为顺流。他还指着岸边的一棵大柳树,让它随着溪水走来走去。这还不算,他还竟然指着溪上的小桥,让桥忽然倒塌,然后再用法术将其接上,想来霅溪两岸围观者的阵阵惊呼,使大醉中的马自然得到很大的满足。对于自己的酗酒,他曾非常自豪的赋诗一首。“昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床,东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。”就是说,你们也不要指责我了,我来到人间,本身就是东君把我罚到人间来做酒徒的。据说他还把这首诗题刻在瑞安西岘山上炼丹台旁的石崖上。
梁太清二年,42岁的徐陵以常侍官的身份奉命出使北朝东魏。魏国特地设宴为他洗尘接风。魏国的礼仪官魏收对他颇为轻视,刚巧那天天气很热,便有意对他说:“今天的热,是徐常侍带来的。”
徐陵知道魏收有意取笑自己,便回答道:“从前王肃到了这里,为贵国制定礼仪;现在我来,再使你们知道寒热。”
魏收听了,大为惭愧,从此佩服他的才能,不敢有所轻视了。
外貌
由于马自然相貌丑陋,在求舍的过程中,常遭到白眼,马自然对此深恶痛绝,对那些太过分者,他还会略施小技,予以薄惩。最后,马自然总是怀着宽仁的心情,不让事件留下后遗症,只是让当事者受到一番教训便算了,给人以悔过自新的机会。
有一年春天,马自然和当时永康牧马岩道士和弟子到南方云游,看到一园的青菜,长得又大又嫩,正到就餐时节,他去跟园主讨要,人家不仅没给他,还说了一些不好听的话。马自然有些生气,让弟子王延安拿来纸笔,画了一只白鹭,用水一喷白鹭就活了,飞到菜畦地里去啄菜,菜园主人忙过来追赶白鹭,但白鹭比人飞得高飞得快,你赶这头它飞那头,或者,你赶它,它飞走,你不赶了,它又飞回来照样啄菜,好好的一园菜被啄得七零八落。菜园主在手忙脚乱,狼狈万分之时,看到有几个道士在旁边嘻笑,知道是它们搞的鬼,便哀求它们收回法术。马自然满口答应画了一条狗前去捉拿白鹭,但是,白鹭飞东,狗追东,白鹭飞西,狗追西,原来是白鹭啄菜,变成白鹭和狗一起糟蹋白菜,满园里的菜,一会儿便糟蹋殆尽,菜园里一片狼籍。菜园主这才认出这几个道士是刚才前来讨菜过的道士,担心他们还有其它法术前来捣鬼,便过来苦苦哀求。马自然笑道:“并不是想拿你的白菜,和你开个玩笑罢了”,说完了招回了狗和白鹭,菜园里的白菜也恢复了原状。马自然拍拍屁股走了,菜园主还呆在那里,大概他这辈子再也不敢去招惹那些道士了。
醉酒
马自然不仅好酒而且常喝醉。俗话说,酒能乱性,酒醉就会做出一些一般情况下不会做的事。马自然也一样,酒喝醉了倒头便睡,还习惯性的把拳头塞进嘴里,前面介绍马自然外貌时说他“口大”,想不出来能大到这种程度吧!马自然的醉态,在《续仙传》里有更绝的描述。
有一次,在湖洲喝醉了酒,掉到了霅溪里,足足浸了一天,出来时酒仍没醒,酒气冲天地坐在水面上和围观的人大侃说:“刚才是楚霸王请我去喝酒,直到我喝得差不多要醉了才让我出来”。他披头散发,酒气冲冲的样子,简直与疯子无异,围观的人山人海,马自然看到这么多人更来劲了,先是把拳头塞进鼻子里,一下子又拔出来。鼻孔一下变得很大,一会儿恢复原状。一会儿又用手指着溪让溪水倒流,过了一顿饭的功夫,才改为顺流。他还指着岸边的一棵大柳树,让它随着溪水走来走去。这还不算,他还竟然指着溪上的小桥,让桥忽然倒塌,然后再用法术将其接上,想来霅溪两岸围观者的阵阵惊呼,使大醉中的马自然得到很大的满足。对于自己的酗酒,他曾非常自豪的赋诗一首。“昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床,东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。”就是说,你们也不要指责我了,我来到人间,本身就是东君把我罚到人间来做酒徒的。据说他还把这首诗题刻在瑞安西岘山上炼丹台旁的石崖上。
帝泽岂如和尚泽——王贞白逃不脱和尚掌“中”字
有些人原本并没有做错什么事,但因被一些不明不白的东西纠缠着,竟使之遭受了许多不公平的待遇,这无疑就很让人感叹了。
江西上饶人王贞白,①字有道,他生性机敏,对生活的要求颇为恬淡,只是他在科场上却显得甚为坎坷。尽管他在昭宗乾宁二年(895年)便考取了进士,但当时有人以为这次考试不无“猫腻”,遂纷纷向上举报。碍于舆论的压力,昭宗就命令有关官员对那些业已考取的新科进士进行复试。如此一折腾,王贞白虽然没被误予删除掉进士名额,但等到他被授予官职时,已是七年之后的事情了。因此,著名诗人郑谷便写了首五言诗来安慰他,其中有句云:殿前新进士,阙下校书郎。
事实上,王贞白本人也是挺喜欢写诗作文的。他刚刚知道著名诗僧贯休时,便把他自己所写的《御沟》诗寄给贯休,并在信里十分客气地请求对方给予指点。当时和尚贯休便读到了该诗里的句子——此波涵帝泽,无处濯尘缨。贯休虽然觉得这句子颇为警策,但仍觉得它还有再予推敲的必要。但他们两人由于不认识,和尚觉得一时间也不便多说什么话;心说那就等将来有机会时再当面陈说吧。
后来有朋友组织了一次聚会,王贞白和贯休两人都兴致勃勃地参加了。这样,贯休便说起了王贞白前回给他所寄的作品里似乎还有一个字未必安妥;如有可能,把它再行推敲一下,那就再好也没有了。而这王贞白一听,也像贯休当年不愿修改“十四”为“四十”一样,②随即“呼”的一声便站了起来,颇为生气地瞪了贯休一眼,扬长而去。看着王气咻咻地离去,这和尚却微笑着说道:“王先生思维非常敏捷,他很快就会明白过来,并掉转头来跟我谈诗的。”说罢,和尚遂取笔在手掌心里写了一个字,并痴痴地坐等着他了。果然不出所料,没到一盏茶的工夫,王贞白便又返了回来;他对着贯休深施一礼,然后有些不好意思地说道:“我想把上回所呈诗作的前句改为‘此中涵帝泽’,大和尚您觉得如何?”贯休当即笑着把他的手掌心摊开,原来他手心里所写的字正是一个“中”字!王贞白不觉大为惊服道:“大和尚实亦可称为小生之一字师也!”
此后,两人便成了极为要好的诗友。由此看来,原本热望“帝泽”能给自己更多滋润的王贞白,想不到眼前这和尚给自己所受启发的恩泽,也是绝对不会少到哪里去的啊!
后来由于适值世乱,对《易经》深有研究的诗人王贞白便不再去做官了,而是回到了老家关起门来专心致志地进行写作。
按:① 此据《直斋书录解题》卷十九,他书有沿袭《唐才子传》卷十作“永丰人”者,似皆误。② 具见本书《棱棱傲骨识诗僧》一文。