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关于古文观止的古诗

公子重耳对秦客

(yǎn)然在忧服之中,丧亦不可久也,时亦不可失也,孺(rú)子其图之!”

(shú)能说之?孺子其辞焉!”公子重耳对客曰:“君惠吊亡臣重耳。身丧父死,不得与于哭泣之哀,以为君忧。父死之谓何?或敢有他志,以辱君义。”稽(qǐ)(sǎng)而不拜,哭而起,起而不私。

桃花源记

(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。

(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(间隔一作:隔绝)

(yì)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

秋声赋

(sǒng)然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒(sà),忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦(cōng)鏦铮(zhēng)铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。予谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”

(fēi)云敛(liǎn);其容清明,天高日晶;其气栗(lì)(liè),砭(biān)人肌骨;其意萧条,山川寂寥(liáo)。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛(liáo)而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮(lù)也,物过盛而当杀。”(余曰一作:予曰)

(wò)然丹者为槁木,黟(yī)然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”

寄刘隐君云庄

前代衣冠数二刘,云仍几叶学弓裘。吟诗自可传千里,习隐惟闻守一丘。

门外竹松还引径,花间池沼更通流。藏修有道书连屋,富贵无心雪满头。

久喜孙登同啸傲,却如颜阖避徵求。冥鸿一去云霄迥,白鹤孤飞岛屿幽。

对月想弹流水操,乘风未汎剡川舟。相思日夕情如海,何日芳尊话倡酬。

戏答赵伯充劝莫学书及为席子泽解嘲

平生饮酒不尽味,五鼎馈肉如嚼蜡。

我醉欲眠便遣客,三年窥墙亦面壁。

空余小来翰墨场,松烟兔颖傍明窗。

偶随儿戏洒墨汁,众人许在崔杜行。

晚学长沙小三昧,幻出万物真成狂。

龙蛇起陆雷破注,自喜奇观绕绳床。

家人骂笑宁有道,污染黄素败粉墙。

诚不如南邻席明府,蛛网锁砚蜗书梁。

怀中探丸起九死,才术颇似汉太仓。

感君诗句唤梦觉,邯郸初未熟黄粱。

身如朝露无牢强,翫此白驹过隙光。

从此永明书百卷,自公退食一炉香。