关于哲理的古诗

将进酒，捧瑶觞，陛下万岁坐明堂。班律布度，率职禀令，四海悦安康。

(pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募(mù)金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(bǎ)，寻十余里无迹。

(fèi)，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤？(转转一作：再转)

吟君叹逝双绝句，使我伤怀奏短歌。

世上空惊故人少，集中惟觉祭文多。

芳林新叶催陈叶，流水前波让後波。

万古到今同此恨，闻琴泪尽欲如何。

魏文侯与虞(yú)人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。

齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。

一日，艾子谓其父曰：“君之子虽美，而不通世务，他日曷(hé)能克其家？”

父怒曰：“吾之子敏而且恃多能，岂有不通世务者耶？”

艾子曰：“不须试之他，但问君之子，所食者米，从何来？若知之，吾当妄言之罪。”

父遂呼其子问之。其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也？每以布囊取来。”

其父愀(qiǎo)然改容曰：“子之愚甚也!彼米不是田中来？”

艾子曰：“非其父不生其子。”

(nàn)，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。

(ráo)之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？

(jī)于古者，非此之由乎？

年年负却花期！过春时，只合安排愁绪送春归。

梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。

大河南奔山北走，脐裂天涯懒回首。撞钟击鼓醉横参，恃险英雄骨已朽。

岁暮风烟尤可悲，功名白发不相期。重来好是当晴日，应有鸡群翡翠儿。

欺人鼠辈争出头，夜行如市昼不休。渴时欲竭满河饮，饥后共觅太仓偷。

有时凭社窃所贵，亦为忌器不忍投。某氏终贻子神祸，祐甫恨不猫职修。

受畜于人要除害，祭有八蜡礼颇优。近怜衔蝉在我侧，何故肉食无远谋。

眈眈雄相猛于虎，不肯捕捉分人忧。纵令同乳不同气，一旦反目恩为雠。

君不见唐家拔宅鸡犬上升去，彼鼠独堕天不收。

畴昔与公同奉常，余为藉田公社令。是时朔祭拜卿少，余已颜衰公秀莹。

斋房并公挥麈尾，议论风生真纚纚。蜀珍数人皆在坐，尽说功名须逊子。

回头一梦十五春，公为使者余廛民。薰风荷畔绿樽设，丹荔粲粲莲房新。

语间切切忧民瘼，阴功亟欲苏全闽。出经入传知言要，湘西绝学今谁绍。

我老西河欠鞭策，此事须公正英妙。

日出东旸谷，赤若赤琼毂。日入西虞渊，赪若赪玉盘。

空中日稍定，团团黄金镜。南陆令我暖，北陆令我寒。

寒暖嗟自可，为汝销朱颜。但见日出入，不见日后先。

长歌出入歌，起我长恨端。

岷峨润眼长可人，清江水绿如九亲。

水光山色不相送，自涯需返情太真。

另车驱将向何处，到此已与魑魅邻。

投荒哀过三良死，可赎人亦百其身。