关于故事的古诗
王庶山水
蜀人偏爱蜀江山，图画苍茫咫尺间。驷马桥边车盖合，百花潭上钓舟閒。
亦知杜甫贫能赋，应叹扬雄老不还。花重锦官难得见，杜鹃啼处雨斑斑。
远别离
太湖三山口，中有西行舟。望望不相近，望中生远愁。
重露湿苍苔，秋风散杨柳。空藏兰蕙心，离恨如旨酒。
碧纱窗外叶骚骚，三更风作切梦刀。千里万里独为客，少年心事风中毛。
精卫填海
(jiū)之山，其上多柘(zhè)木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙(huì)，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨(xiào)。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙(yīn)于东海。漳水出焉，东流注于河。
虎求百兽
荆(jīng)宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。
”虎以为然，故遂(suì)与之行。兽见之，皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也！犹百兽之畏虎也！”
伯牙绝弦
(é)峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
杀驼破瓮
(wèng)中盛谷。骆驼入瓮食谷，首不得出。主人以为忧，无计可施。有一老人来语之，曰：“汝莫忧，吾有以教汝出。”主人亟(jí)问：“法何？”老人曰：“汝当斩驼头，自当出之。”主人以为妙，即依其语，以刀斩驼头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世人所笑。
仙池岩
崚嶒插天山，仙池在绝顶。
无源水自溢，泓澄照天镜。
鱼依藻荇深，龙藏密穴静。
天意欲为雨，烟雾如炉甑。
至今山下田，势不忧旱横。
划然齐景开，仰看飞泉进。
一道翠微间，长剑倚天净。
群山列画屏，高下相辉映。
安得丹青手，写此绝胜境。
挂我草堂中，吟望免延颈。
不负山水心，永谢利名阱。
齐桓晋文之事
(huán)、晋文之事，可得闻乎？”
(zhòng)尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王(wàng)乎？”
(yù)也。”
(hé)曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅(xìn)钟。”王曰：“舍之！吾不忍其觳(hú)觫(sù)，若无罪而就死地。”对曰：“然则废衅钟与？”曰：“何可废也，以羊易之。”’不识有诸？”
(wàng)矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”
(biǎn)小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”
(wū)知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”
(páo)厨也。”
(cǔn)度(duó)之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚(qī)戚焉。此心之所以合于王者何也？”
(yú)薪(xīn)。’则王许之乎？”
(xié)太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。”
(duó)，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度(duó)之。抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”
(pián)嬖(bì)不足使令于前与？王之诸臣，皆足以供之，而王岂为是哉！”
(lì)中国，而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
(dài)有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”
(zōu)敌楚哉！盖亦反其本矣！今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕(gēng)者皆欲耕于王之野，商贾(gǔ)皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾其君者，皆欲赴愬(sù)于王：其若是，孰能御之？”
(hūn)，不能进于是矣！愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之！”
(chǐ)，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔(wǎng)民也。焉有仁人在位，罔民而可为也！是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜(xù)妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡；此惟救死而恐不赡(shàn)，奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍(hé)反其本矣！五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣；谨庠(xiáng)序之教，申之以孝悌(tì)之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛(bó)食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
孟母三迁
(zōu)孟轲(kē)母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉(xī)游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾(gǔ)人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”遂(suì)居。及孟子长，学六艺，卒(zú)成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。