张继先的诗

思真洞兮云水深，道人居兮鬼神钦。

山花笑兮松竹阴，岩溜潺潺兮千古音。

何时一造兮清神襟，攀石萝兮共笑吟。

堪笑愚人被色萦，拟将呼吸要留精。神仙清静方为道，男女腥膻本俗情。

秽浊岂堪充上品，还丹方可保长生。房中之术空传世，迷杀寰中多少人。

近枕长河即化坛，拎超坛侧到河干。

丹砂在地经冬暖，玉竹成林入夜寒。

水鹤应思冥象外，山翁愁不到眉端。

杖头已指丹霞景，密有尘罗络我难。

几千年浪碧澄澄，对景难忘我祖情。

乐就也知曾借力，轩成方见不辜名。

人有金丹可返魂，常流迷道不知吞。

朱禽若启岩前地，白鹿须投海底门。

欲得必先调气马，由来宜急锁心猿。

善男善女寻真诀，莫把形容化土坟。

道不远，在身中，物则皆空性不空。

性若不空和气住，气归元海寿无穷。

欲得身中神不出，莫向灵台留一物。

物在身中神不清，耗散精神损筋骨。

神驭气，气留形，不须杂术自长生。

术则易知道难悟，既然悟得不专行。

所以千人万人学，毕竟终无一二成。

神若出，便收来，神返身中气自回。

如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。

词以答之

长生之话口相传。求丹金液全。混成一物作神仙。丁宁说与贤。

休咽气，莫胡言。岂知造化玄。用铅投汞汞投铅。分明颠倒颠。

共饮名家酒，三杯亦未辞。摅怀谈道妙，举笔赋新诗。

虽病仍牵率，为欢信渺瀰。疏星联远汉，绿水湛前池。

未及裴君句，惭教乐所知。翛然清且慧，泰定默如痴。

有美新荷近，无尘皓月随。山风来细细，银烛耿离离。

青眼便为览，朱帘莫下垂。睡魔浑散释，吟思愈清奇。

万态付一笑，千春总片时。此情能共适，得志任人嗤。

道重皆相契，心机独耻为。瞿昙作良友，老圣是真师。

四海无馀事，诸公足自怡。仙岩拿钓艇，云锦种丹芝。

世俗为无谓，吾人还有宜。红尘聊应迹，紫府去非迟。

终始怀观子，友持愧伯慈。功成当并驾，六合恣傲嬉。

酒厌高阳价，人怀中古情。把杯聊共乐，对景发新声。

十二分清气，三千外世荣。天真聊所适，俗礼莫相婴。

蝉韵微微近，松声宛宛生。林风侵坐冷，山月照人明。

籁静神尤爽，宵分气尚横。星文玉烛焕，虎力紫亳轻。

得志非轩冕，游神必海瀛。中元聊醉此，寓意笑虚名。

我身我命与天齐，只得金丹便出迷。灵质长来居玉殿，圣胎生就步云梯。

蜉蝣世界何须恋，螮蝀衣裳不必携。烹鍊虽然劳日月，出尘宜假一刀圭。

绛桥行气总为非，自是凡夫著相迷。北海鼎炉分造化，南溟宫殿合天倪。

虚无只就还丹力，恍惚身成妙道齐。若向浮生能见得，浮生只可比醯鸡。

大都奇怪惑人深，一见邪淫便动心。只是攲倾身内宝，何能坚固水中金。

天堂有路无人到，地狱无门众却寻。寄语世间男女道，收踪火宅隐山林。

金晶铸就斗星悬，挂向玉楼知几年。

好是五更残梦里，一声敲透白云天。

虚空荡荡无边岸，日月东西互宾饯。

东宾西饯几时休，生死场中如掣电。

本来真性同虚空，光明朗耀无昏蒙。

偶因一念落形休，为他生死迷西东。

堪叹世人全不觉，死即哀兮生即乐。

不知生是死根由，只喜东升怕西落。

东升西落理当然，休将情识相牵缠。

不信但看日与月，朝昏上下常周天。

生非来兮死非去，无有相因随所寓。

六道轮回浪著忙，真人止在虚空住。

真人住处无室庐，邻风伴月同清虚。

莫谓灵光只些子，包罗法界无边余。

法界包罗大无外，密入纤尘小无内。

饥寒灾祸不能加，物物头头归主宰。

一堆尘土百年形，如舟泛水凭人行。

忽朝舟坏人登岸，枯木无主从沉倾。

莫腐莫回雇，万水千江几番渡。

这回到岸好焚舟，不须更说波涛苦。

有缘舟居不居舟，终不虞昨夜风雷撼山岳。

虚空不动常如如，识得真空方不昧，

古往今来镇长在。掀翻世界露全身，

尽度众生超苦海。真空消息非顽空，

纵横变化无终穷。听我一歌空里曲，

铁蛇飞上昆仑峰。

密林崇岫往留连，十载官非上士班。

赤帝御龙行末伏，嫦娥分月入深山。

关津洞远干戈后，食息将安州里间。

今也柳堤真吏隐，清流华薄地宽闲。

拂袖麻源景，飘飘逸兴清。

不辞千里远，独步五云轻。

自有琴书乐，应无世俗萦。

我惭阻追逐，回首谩驰情。