黎遂球的诗
端前砚以火痣色为佳予得一方颇自珍爱因复记二十字
祖龙欲东行，骑山度溪水。鞭之血肉匀，割与管城子。
戏咏端州石砚放言
我闻自昔盘古既开乾坤异，爰以轻清为天重浊为地。
惟有磊磊落落之石质重而韵清，在乎山水之间各安置。
奈何天无石，肆有触之崩而柱折。有女娲取而炼以补之，所馀者青玄赤白皆分别。
迨夫百千万年，有祖龙骑之向东，而端州之石亶称奇绝。
此石当时既补天，至今天色尚依然。云胡得此以为砚，我想女娲岂难煮而燥之，乃听其益笔发墨呵气则泉。
吁嗟乎，女娲何不悟补天之微理，惜也此彼不知此。
粤自苍颉作书混沌凿，伏义八卦聊为尔。而乃上典谟，下风史。
民伪兹，圣人死。东家老儒炼六经以补之，而大儒曰仁，小儒曰理。
岂若太古三民，不相往来而已。祖龙焚书亦似矣，而何复有管城子。
管城子，舍此石而不可得。又千百年，而山之混沌是与人而俱蚀。
八分变体点画便，遂使君子小人交相美其文墨。
尔来文妖墨祟皆绝奇。家家书，人人诗。宝此一片石，而矻矻然仰天而思。
镂心刻骨，以裂此浑浑之元气。吁嗟乎，我欲补之，而几夜可补也。
我欲毁此石以补之，夫谁解其意者。我闻石之精，与三皇五帝在天之灵而俱愁。
夫何寸裂我石，而圣人之糟粕，尽以供伪儒之摹写。
岂不闻当尧之时水逆行，泛滥于天下使禹治之。
巨灵一擘，水皆东泻。夫石可擘，则亦可取而为砚。
禹若曰，余知其然。肆任土作贡，惟有怪石浮磬，与筱簜竹箭。
无毛颖管，无砚田片。何意于今数千年，山灵剥面谁为怜。
我今一片大于拳，取而怀之袖中。是亦伪儒之流也。
安得圣人尽驱此衣冠之盗，置之标枝野鹿之田。
使之思悠悠，腹便便。礼仪三百，威仪三千，还之未始有始之前。
谁为福始，谁为祸先。无表无得，日出而作，日入而眠。
我亦投此石于众人，众人不受，投彼女娲，女祸亦不必以供其补天。
夫何使我与文妖墨祟争此一片石，不耕获不菑畬，惟蠡测夫脉望之残编。
自淮扬舟还竹圃李文中邀同陈大士杨维斗艾千子顾孝侯吴次尾诸子酌牡丹花前拈得娇字
不住扬州听玉箫，相思连夜泛江潮。几多花落几多雨，廿四风来廿四桥。
下水只愁千片尽，待人还见一丛娇。自今系艇频沉醉，趁值晴林晚步遥。
金陵陈都督席上遇温觉斯将归五羊赋赠
金陵多上客，玉帐坐同君。晚翠入青霭，大江流白云。
归心愁并引，醉眼望曾殷。不饮将军酒，逢迎空复勤。
春夜诸子过集草堂颜方平以刘姬之约逃席歌以调之
柔风香天散沉水，春灯欲眠更扶起。饮中成就八仙歌，红裙队里纷才子。
回廊井头鹦鹉呼，绛桃飞落扑青奴。酒酣传杯碎耳语，催使颜郎扶醉逋。
疑骑蝴蝶女墙去，眼花望小章台树。平明走马报霞笺，墨痕怨殢巫山雨。
共知濠上有红儿，颜郎所欢为大姨。明眸腻发两艳绝，阿母钱树扶参差。