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何南凤的诗

别匡山归宗寺半偈

我到匡山花未发,我去山花落尽时。猛风积雪曾侵骨,煦日舒颜听鸟啼。

丈室孤灯深夜坐,几回明月对襟期。襟期对此平生足,世上无忧天上福。

堪嗟平生百计口,此际等閒满所欲。声色才染便是魔,真人决定藏空谷。

空谷优游遁姓名,太和元气自流行。万灵群□咸归化,觉道从渠成不成。

拟求宗乘与实法,名心未尽堕无明。无明路是无生路,祇为名心自差误。

名心若净色亦除,五欲□□绝回互。说与归宗上士知,我在庐山何去住。

勉学人修行

古人为学躬耕作,不羞贫贱羞无学。所以学士类贤良,纵居富贵亦清约。

今人为学贪富贵,但事诗书百业废。衣冠端坐自称贤,那识贤人真趣味。

俗家如是僧亦然,只通念诵便值钱。有钱办得好衣食,管他什么教和禅。

吁嗟上来诸佛祖,个个淡薄甘劳苦。刀耕火种作生涯,或打街坊佐常住。

神通运水及搬柴,普请何人肯不来。三更入室传衣钵,腰石舂粮亦快哉。

出家歌

叹众生,根器殊,明珠容易没泥涂。烦恼炽盛,觉树焦枯,爱河淹溺有谁扶。

生前荣耀,死后尽归无。有智人,早觑破。丧休吊,得毋贺,浮云片片空中过。

杀他须偿他,业报毫难错。相恋相嫌结不休,火坑地狱同时堕。

不远离,大是痴,火里生莲能有几。超然高蹈,世外求师。

为明正眼,削发披缁。非览胜以为乐,非立异以为奇。

非慕长生面不老,非贪天福而自怡。只一句:生何来兮死何去。

彻底未明,现前无据。三千律仪,是盲儿柱杖,一大藏教,都成梦中语。

因此上,废寝忘食,穷思极虑。已拚了死灰不燃,谁知道,心坚石穿。

如贫得宝,似渴逢泉,毫端世界广无边。观音势至,文殊普贤。

始信得与佛齐肩,一灯分与万灯传。嬉笑怒骂,煞有机权。

脱尽诸方□五味,惮英灵欲到此,莫吝草鞋钱。

别南康梦倩歌

古来高僧能不俗,俗人以敬僧为福。近代僧每类俗人,僧俗二般俱碌碌。

是以我惟号半僧,得僧之半亦已足。何期匡南有梦庵,其人非僧更非俗。

示我本言及清言,剖胆见肝空罪福。梦庵境界总全真,向外求真自劳碌。

我亦当年号梦观,与君同梦无僧俗。咄哉匡山古道场,于今何异垄断局。

不有道者梦其间,俗杀木石与麇鹿。我来高卧未同年,梦里名山境既熟。

白云岭表系归情,剩下松间未了局。请君细看老棋盘,胜算全收方是足。

是真是梦尽输筹,惺惺却恃黄粱熟。

閒唱

学道无成方悔错,为僧到老始知閒。閒来卸却乾坤担,错去彝除祖佛关。

桂魄烂空水尚剧,梅花满地腊将残。衲衣下事谁能会,祇觉频年病怯寒。

星郎温生自上杭访余于齐昌同过端午于中洲寺佳句见示援笔属和以相印正云

曾晰异三子,孔氏谓何伤。固知超世士,靡不具别肠。

吾心诚自得,何必霸与王。蚁旋古磨上,谁克谙其详。

谭理绎数者,大都是观场。智人静理会,临镜对新妆。

荣衰日渐变,好丑讵容商。休认镜中影,而忘镜上光。

上元如昨日,倏忽又端阳。佳人千里来,志气火昂藏。

不屑晚近姿,直欲游唐皇。极厥所究竟,遐哉何能量。

祇恐儒释间,歧路尚徬徨。所以我心迫,议论为之狂。

举世迓能变,在我独称常。愿言衣里讨,明珠万无亡。